TAHLILAN YASINAN MAULID NABI dll => apakah ada tuntunannya.?

AQIDAH TAHLILAN YASINAN MAULID NABI dll

• 
  

  MEMPERTUHANKAN ULAMA’

  DAN UMARA’ (pemimpin).

  
  

  إتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دونالله

  التوبة أية 31

  
  

  Pada ayat diatas

  terdapat kalimat mereka

  menuhankan para orang-orang

  alim, bagaimana bentuk

  menyembah atau menuhankan

  para ulama’ dan umara’?? maka disini yang dimaksud

  dengan menuhankan atau

  menyembah mereka para ulama

  dan pemimpin adalah

  sebagaimana sabda Rasulullah

  shallallahu ‘alaihi wa sallam kepada ‘Adiy bin Hatim ketika ia

  berkata,”sesungguhnya kami

  tidak mempertuhankan mereka

  (ulama’ dan umara’)”. Maka

  Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa

  sallam menjawab, “Tidakkah mereka (ulama’ dan

  umara’) itu mengharamkan apa

  yg telah dihalalkan Allah, lalu

  kamu pun mengharamkannya.

  Dan tidakkah mereka itu

  menghalalkan apa yang telah diharamkan Allah lalu kamu pun

  menghalalkannya ??”. ‘Adiy bin

  hatim menjawab,”ya”. Maka

  Nabi shallallahu ;alaihi wa sallam

  menjawab,”itulah beribadah

  (menyembah) mereka”. [HR. Ahmad dan Tirmidzi, Ia

  berkata hadits hasan]

  
  

  Jadi yang dimaksud

  dengan menyembah para ulama’

  dan umara’ itu tidak selalu

  berarti menyembah (sujud dan

  berdoa) kepada mereka, tetapi

  bisa juga berarti dengan mengikuti ulama’ dan umara’

  secara membabi buta atau taqlid

  buta dan meninggalkan syariat-

  syariat yang telah ditentukan

  Allah subhanahu wa ta’ala atau

  juga dengan kata lain yaitu taat dalam hal kemaksiatan.

  Contohnya adalah dengan

  mengharamkan apa yang

  dihalalkan Allah dan

  mengharamkan apa yang

  dihalalkan Allah. Padahal Nabi dan para ulama’ telah berpendapat

  bahwa tidak ada ketaatan dalam

  kemaksiatan sebagaimana hadits

  dan atsar berikut ini.

  Telah menceritakan kepada kami

  Musaddad telah menceritakan kepada

  kami Yahya bin Sa'id dari 'Ubaidullah

  Telah menceritakan kepadaku Nafi' dari

  Abdullah radliallahu 'anhu, dari Nabi

  shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda: "Mendengar dan taat adalah

  wajib bagi setiap muslim, baik

  yang ia sukai maupun yang tidak

  ia sukai, selama ia tidak

  diperintahkan melakukan

  kemaksiatan, adapun jika ia diperintahkan melakukan

  maksiat, maka tidak ada hak

  mendengar dan menaati." Diriwayatkan oleh Imam Bukhari